校（xiào）园雕塑都坐落于学校当中（zhōng），信丰校（xiào）园雕塑大（dà）都运（yùn）用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现，特别是我国的校园（yuán）雕塑，一般具有纪念性、象征性、激（jī）励性、装饰性等特点，突出（chū）思想审（shěn）美、重视德（dé）育潜化，或着重（chóng）表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。

校园雕塑代表（biǎo）着一定的积极意（yì）义。校园（yuán）雕塑，这种物（wù）化了的（de）精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向（xiàng），是进行道德教育、审美教育的（de）好（hǎo）的素（sù）材之一。当我们走在校园（yuán）当中都（dōu）会看到大量（liàng）的校园景观雕塑出（chū）现在我们的视（shì）野当中，校（xiào）园雕塑的摆（bǎi）放位置也是需要斟酌的（de）。它的摆放（fàng）位置（zhì）要跟周围（wéi）的环境协调一致，比如清华园里的朱自清的雕塑，这（zhè）样（yàng）的摆放就让我们在（zài）清华（huá）园（yuán）的时（shí）候时刻想起朱自清的《荷塘（táng）月色》，给清华园增添了浓厚的文化气（qì）息。

  从社会学角度来说，信丰校园雕塑（sù）能规范（fàn）学校（xiào）成员的思想行（háng）为，赋予学校以活（huó）力机制（zhì），进（jìn）而促进整个社会文化的发展。从文化学角度看，校园雕塑既（jì）是物质的，也是精神（shén）的，既（jì）包（bāo）括（kuò）科（kē）学知识，也包括审美、娱乐（lè）等（děng）文化知识；既包括课堂学习，也包括课余活（huó）动。从学（xué）校（xiào）自身来说，教育不单纯是一种知（zhī）识简单的传授，还有文（wén）化气质（zhì）、道德风貌、人文环境、科学氛（fēn）围等等。这是一个朴实、和谐、统（tǒng）一的有机（jī）体（tǐ），仅靠知识的传授是很难达到的。所以要通（tōng）过校园（yuán）雕塑（sù）的潜移默化的作（zuò）用，达到这（zhè）种教育效果。